世子无敌_第36章

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第36章

，应该没问题吧。”有一个女孩知道一点儿，想了想说道。现在新办的学校还挺多的，毕竟日本战后‘婴儿潮时期’出生的孩子，如今很多正上学呢！再加上升学率节节走高，高校总是不缺生源的——结果就是现有的学校很多扩招，同时还有很多新学校不断建立。等到日后出生率下滑严重，这样的学校又会一所所缩编、倒闭...... “芽衣你没问题的。”有人叹了口气，摇了摇头：“你的成绩还有学校上，我就不行了。” 芽衣的成绩是中等偏下，这要上普通高中就有些考验运气了，所以她才会考虑‘岚高’。岚高因为是新学校，名号还没有打出来，所以会比较好考一些。如果它不是那种风气差的烂学校，那芽衣就是赚到了。至于叹气摇头的人，她也不是没学校可上了。只是如果是很糟糕的学校，真要去上吗？恐怕还不如不去吧。 “我和我妈妈谈过这件事了，我妈妈说可以送我去我阿姨工作的店——我阿姨在美容店工作，我可以去那儿做学徒，然后一边做学徒，一边上个定时高中什么的，这样也算个出路。”摇头叹气的女生接着说道。如此现实的问题，一下让大家都说不出话来了。如果是这个女生自己喜欢干美容行业也就算了，但听她的语气，显然一点儿也不想去做什么美容院学徒...这么早就进入职场，对十几岁的女孩来说，总有一种浪费青春的感觉。同龄人都还穿着制服，出入校园，享受散漫轻松的美好日子时。自己就要成为社会人，承担起那么多...这怎么都不会甘心的。大概是为了打破这种严峻的气氛，有人想了想说：“你们知道吗？就是B班的玲子啊，你们知道她打算毕业后去做什么吗？” ‘玲子’是东海中学很出名的学生，东海中学虽然说学风比较质朴，没有真正意义上的不良。但要说不学好的学生，那肯定还是有的，‘玲子’就是其中之一。而且因为这种学生多数都是男生，‘玲子’一个女孩在其中就格外显眼。 ‘玲子’一说大家就知道了，即使这是一个很普通的名字。立刻就有人好奇地问：“什么？去做什么？她的成绩那么糟糕，上不了正常学校吧？直接去工作，还是随便去一间学校当大姐头？” “听说是要去做艺伎！”开启这个话题的女生给出了一个绝对出乎人意料的答案。 “诶？艺伎吗？”芽衣露出了很微妙的表情，不解道：“我简直不知道，是我认识的同龄人要去做艺伎让我更惊讶，还是玲子也能做艺伎让我更惊讶了...她的气质和性格，和艺伎有任何关系吗？” 林千秋大概明白芽衣的意思，‘艺伎’是日本江户时代就有的风俗业从业者之一——不管后来者如何描补艺伎的卖艺不卖身，她们确实是风俗业从业者这一点是改变不了的。曾经的艺伎哪怕自诩清高，也从未曾真的被主流社会高看。直到现在，由于经济发展起来了，日本的民族心气自然跟着起来，一些传统的东西自然而然就被发掘、抬高。‘艺伎’正是在这种情况下才被摆上了台面，甚至运营成为了日本的国家名片之一。在明面上，艺伎已经是个正经职业了，成功的艺伎就和其他成功者一样受到尊敬和追捧。但实际上怎么回事，大家都是知道的——说是卖艺不卖身，但就像过去的艺伎会有‘旦那’，其实就是包.养者一样。现在的艺伎为了置办华丽多样的行头，维持奢侈的生活，大多也得有‘赞助人’，这不也是包.养者？林千秋上辈子在看过《艺伎回忆录》这部电影后，因为好奇，还读过岩崎峰子写的《真正的艺伎回忆录》。岩崎峰子正是《艺伎回忆录》的作者采访的对象，也是活跃于日本六七十年代传奇艺伎。她给《艺伎回忆录》的作者说了很多关于艺伎的事，但那位作者发表的内容，明显超出了当初岩崎峰子允许的限度，而且还有部分是虚假编造的。这让岩崎峰子非常不忿，最后特意写了一本自己的回忆录‘辟谣’，命名为《真正的艺伎回忆录》。然而，虽然岩崎峰子反复在自己的回忆录中强调，艺伎是一个健康的职业，不会像《艺伎回忆录》中一样卖.淫。但林千秋还是很快看到了和她所说相悖的内容—— 先不说《艺伎回忆录》的故事发生年代，比岩崎峰子做艺伎时要早得多，当初的情况可能和她那时不同。就算是岩崎峰子那时吧，她自己也说了，自己遇到过很可恶的客人，会在待客的场合猥.亵她。只不过因为她强烈反抗，对方才没能真正得逞。林千秋相信岩崎峰子说的都是真的，因为从她的事迹，还有回忆录叙述的口吻、细节上来说，她还真就是那种倔强的人。但或许是从小生活在艺伎馆中，她的视角完全被局限了——她是作为艺伎馆老馆主的继承人，被收养进艺伎馆的。这种‘少东家’的身份，让她在艺伎馆一直是地位超然的。她从小学艺，基本只专注于这方面。而等到开始正式做艺伎了，在有知名艺伎馆全力支持的情况下，她因为长得俊俏、舞乐双绝，也可以说是一炮而红。甚至于后来她成为艺伎中的顶尖，会接待国际名人，这更给她上了一张护身符。那时候，哪怕有高层人士想强迫她也很难了。简单来说，她没有像其他艺伎一样为钱发愁，为前途发愁过，也不用担心有人以权势压迫。她过的是一种相对单纯的艺伎生活。然而不是所有艺伎都能过这种生活的，她们日常就是卖笑又卖艺。至于卖身，她们不轻易卖，卖了也不承认而已——她们会迫于行业规定，以及个人尊严，否认那是卖身。她们甚至会想，她们也爱上了那位客人，那位或许只是和她们春风一度，又或许成为她们赞助人、固定时间来找她们的客人。如果有人认为这也算‘卖艺不卖身’了，好歹主动权在艺伎自己身上，自己不愿意的话，谁也不能强迫她们，所以那不算卖！那林千秋也只能说，没错，说的都对——说得好像在职场上，每个人都是自愿加班的一样！身处在那种环境中，‘被自愿’是很难想象的事吗？所以，芽衣才会很难接受认识的同龄人要去学做艺伎了，不管怎么说，那都算是一只脚踏入风俗业了吧？虽说日本是风俗业大国，普通人对风俗业的接受度也相对高。但对多数人，尤其是一群十几岁的少女，这还是有些‘超现实’了。至于‘玲子也能做艺伎’的惊讶，是因为一个基本是不良少女预备役的女孩，一下变成艺伎预备役的反差吧。前者是极其当代的，后者则是极其传统的，两者对应的特征更是天差地别。对于这个疑问，一开始说起这件事的女生倒是给出了一个说得过去的理由：“是很奇怪吧？不过听说玲子的姐姐就是在神乐坂做艺伎的。听说做的还挺不错的，所以才会想到介绍自己妹妹入行。” 听这个女生的口气