娘子合欢h_第387章

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第387章

面子，也不会丢得那里多。身边这位，就非常合适。落合俊典，堀敏一大师的入室弟子，东京大学东洋文化研究所博士。他是惟一一个对“京都八骏”说法嗤之以鼻的人，多次在公开场合表示，所谓“八骏”不过是自欺欺人而已。自谦吗？不是，他是看不上同列八骏的其他七人！ “八骏”是他们还在大学时的称呼，距今已经有十年，而这十年中，有且只有落合俊典一人，全身心投入到学术研究中，根本不参与商业活动。因此，落合俊典很自然的认为，自己的学识，已经将其他“七骏”远远甩开。所谓“八骏”，自然就是一个笑话。狂傲归狂傲，落合俊典这人确实有才学，毕业之后就跟着老师堀敏一研究东亚史，其在佛学经藏这一类别，成就非常突出，精研《大正藏》《敦煌经藏》《思溪藏》等诸多佛家典藏经书。要知道，这里的藏，可不是一本经书，而是一类别或者一座寺庙所藏经书，譬如《敦煌经藏》是指留存于东瀛的敦煌经书。他历时六年，于去年编撰完成的《大藏经研究汇编考》，被他的老师堀敏一誉为“战后东瀛佛藏研究第一”。虽有为弟子扬名之嫌，可落合俊典的才学是被公认的。就坑他！武田次郎打定主意后，立即拉着落合俊典，往旁边闪闪，指着卢灿方向，滴滴呜呜的耳语起来。卢灿根本没想到，马来西亚斗亮一事，武田次郎的心理阴影面积有多大。他此刻带着温碧玉，正帮忙平舆姐弟，将纸箱子中的藏品取出，一一摆放在长条桌上。他有这么勤快吗？不是，他不过是想第一时间知道，平舆家藏品究竟是什么。第一个木匣子，就让他悸动不已！《续高僧传》卷九、卷十七、卷二十一！暗灰色的书籍封皮，被包裹在严严实实的牛皮纸中，经书切口处，两片薄薄的象牙片压实。这是保存书籍时常用的方法，以防止空气进入书页从而氧化纸面。不得不说，平舆家对这三本经书的保存，真的很用心——即便是虎园博物馆，也没那么资金使用象牙压边！象牙片压边有很多好处，例如不着色、吸汗渍（翻书时切口部最容易沾染汗渍）、韧性好、不会与纸张或者墨迹产生任何化学反应等等。这三本经书，都是经折装，虽然没看到内文，可卢灿从古朴的封面，隐隐感觉，这就是唐初本！《续高僧传》，作者唐初道宣大师。道宣，东汉富春侯钱让之后，原籍吴兴长城今江浙长兴人，隋末唐初高僧，佛教南山律宗开山之祖，一生中大多数时间居终南山，故世称“南山律祖”，而中国的律宗也被称为“南山律宗”。大师佛法精神，精持戒律，才学广博，其律学宏著《南山五大部》，被后世禅林视为持身修行戒律。不仅如此，他还编撰了佛门第一部目录类书籍《大唐内典录》，收录了汉唐时期众多的经律论书名目，以及许多极其重要的资料文献，合计十卷。这部书也成为后世研究经藏史学家的重要参考资料。《续高僧传》是他的另一部高僧人物谱志，一共三十卷，收录自南北朝到唐贞观十九年的高僧四百九十二位，其中二百多位是配有画像的。这部人物谱志，同样也是后世佛学家研究汉唐佛学的经典文献。眼前这一匣三本，极有可能是《续高僧传》正本！卢灿能不激动？只此一匣经书，他就完全懂得长泽茂和高岛义兴为什么要隐瞒自己！换成自己，说不定要比他们更过分！第574章平舆藏品这三本经书，怎么会流落到东瀛？这里，不得不提到另一位高僧大德——鉴真！为弘扬佛法，鉴真六渡东瀛终于成功，此后，中原佛教与东瀛，有了密切联系。他留居东瀛十年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，全面拔高东瀛的佛学、医学、建筑和雕塑等多方面的水平。东瀛现存的唐唐招提寺，就是他主持下修建而成的，已经成为东瀛著名的佛教建筑。鉴真还有一层身份，让他可以带走大量律宗珍藏——他是道宣大师的徒孙，衣钵传人的那种！此外，他还是律宗祖庭之一大明寺的主持！因此，道宣大师的著作，流落到东瀛，太正常不过。第一个木匣就给了卢灿无与伦比的惊喜，这让他更期待接下来的物件。平舆昆一端上来的是一只细长的木匣，折扇？还是短兵？亦或是窄轴？有了刚才的惊喜，大家一窝蜂的涌向新物件。尽管知道这不是高岛的错，可人群外的长泽茂，依旧忍不住瞪了高岛一眼。高岛同样遗憾地摇头。他没想到平舆吕成真的有如此决心——说不玩收藏，就将家中所有精品藏全部清空。昨天，他和长泽前往平舆家，原本是想要求购一两件，谁知道，平舆吕成直接放话，全卖！一两件的价格，和全部二十一件的价格，自然不一样。再加上平舆吕成报出的价位，略略超过两人的底线，于是，便有了“抻一抻”的想法。谁知道？唉！此刻的高岛和长泽，泪往心里流啊！人群中爆出一阵惊呼！高岛再度恋恋不舍的看向那边，那件东西他知道是什么？一把短兵！一把锋锐的名刀——新藤五国光制作的“国光刀”！这可不是普通的国光刀具，而是蒲生氏乡的佩刀！平舆昆一将木盒放在长几的另一侧，因此卢灿只能站在对面欣赏。木盒一打开，他有些失望，是东瀛的佩刀，而且是短兵。直鞘，刀鞘与刀柄的长度约有四十五厘米，刀鞘和刀柄上，镶嵌着几颗宝石，看起来很富贵。可是，平舆昆一将刀身抽出半截时，一道幽冷的白光，在刀身上一闪而过。卢灿知道，自己刚才又走眼了！这把刀不仅富贵，而且异常锋利！一定是东瀛名刀！对东瀛刀，他了解的不多，可今天来的人，各个都是收藏大家。很快有人认出刀镡部位篆刻的日文，惊叫一声，“新藤五国光？这是国光刀！蒲生氏乡的国光刀！” 卢灿一震，这个人，这把刀，他还真的知道。蒲生氏乡是东瀛战国时期智勇兼备的名将之一，织田信长的女婿，会津藩的领主。他还有个卡哇伊的名字叫鹤千代，其形象经常会出现在东瀛战国类漫画和游戏中。东瀛一直有传言，他因为才华出众，遭丰臣秀吉嫉恨，被其毒死——他去世时只有四十岁，身体健康的很。之所以能快速断定这是蒲生的佩刀，盖因为刀柄一侧，可有蒲生氏乡的家徽——东瀛的名家族，一般都有自己的徽标。顺便提示一句，喜欢收藏东瀛刀具类文物，一定要记透东瀛古时候的家徽！再说说国光这人，挺有意思，他是相州祖传的锻工，擅长制作刀具，但是他的长刀品质一般，很脆，容易折。但是，他的中刃（五十厘米左右）和短刃（三十厘米左右）却是一绝，因此，他的刀具经常被用来做切刀和随佩。蒲生氏乡的随佩国光刀，多次出现于东瀛的历史文献中，卢灿真没想到，今天竟然在这见到实物！这把刀，一定会是今晚暗拍，那些东瀛藏家的重点目标之一——东瀛藏家对兵器收藏的狂热，无法理解。不过，卢灿也想要插一脚。嘿嘿，入手一把东瀛传说中的十大名刀，不也值得炫耀吗？即便不收藏，用它来置换藏品，也是不错的选择。平舆家两件藏品的出场，震惊所有人。此刻，大家自动闪开一条通道，让这姐弟俩自己忙活，连卢灿也没敢出手帮忙——这些东西很贵重，损坏了说不清。平舆凉子端上来第三个木匣子，这次，放在卢灿这一侧。人群再度涌了过来，满怀期待等待她打开木匣。木匣细长，卢灿估计是古字画。没猜错，平舆凉子揭开木匣盖，里面盛装的是硬纸盒，揭开纸盒盖，露出绒布布囊，抽出来后，是一卷轴。布袋防虫、纸盒吸潮、木匣密封！卢灿不得不再赞一句，平舆家在收藏这些物品，真的很用心！她并没有将转轴打开，不过，木匣上贴的纸条已经清楚的显示，这是一幅字画。 “东洲斋写乐，役者绘”。人群中再度掀起一阵喧嚣，这次，问的是平舆姐弟。 “凉子小姐，请问这是手迹还是首版？”有人问出大家最关心的问题。 “手绘稿！”平舆凉子低头将木匣、纸盒、布囊还有画轴摆好，欠身回答道。这价值就大了！手迹好理解，就是手绘的原始稿；首版则是指按照手绘的原始稿进行刻板，所做出来的第一版版画。首版数量众多，手绘则是唯一的历史原件，两者的价值，不可同日而语。先说说什么是役者绘：一般是指从江户时代到明治时代东瀛浮世绘的一种形式。内容主体，以歌舞伎演员、表演舞台，大小道具，沉浸在歌舞伎欣赏中的人们为主。也就是说，它就是一种人物画。再说说东洲斋写乐，这人是东瀛绘画史上的“神人”！神在何处？其一，这人是谁？没人知道。 “东洲斋”很明显是别号，“写乐”在日语中就是“画着玩”的意思。他取“东洲斋写乐”这么一个名字，明显有着调笑世人的意思。还真的被他得逞了！数百年来，无数学者都在研究，但关于他的生平记载几乎为零。其二，此人仅仅作画十个月，出了一百四十四件作品，便销声匿迹。如果从效率上来看，他绝对是一位高产画家，可是，要真这么想那就错了！就一般规律而言，浮世绘师总是先从绘本插图等制作开始，然后才逐步过渡到单幅版画。无论技术上或是艺术上都需要一个循序渐进的过程。东洲斋写乐作为无名画师，在没有任何预演的情况下，突然发表了一系列精彩的锦绘，在浮世绘界尚无先例。此外，东洲斋写乐的作品，全部由出版商茑屋重三郎包办经销，而作画期又如此短暂，并迅速消失得无影无踪，这一切均令人不可思议。也就是说，他的一生辉煌，就这十个月，所遗留作品，仅仅只有一百四十四幅！其三、十个月奠定浮世绘巨擎地位。身为役者绘的大家，他笔下的役者，表情夸张，通过眼睛、嘴巴、眉毛等细节的描绘，来表现役者的神态和心理，非常传神的表现出役者瞬间的情感变化。短短十个月，他成为东瀛浮世绘中，役者绘的巨擎！实在是让人……瞠目结舌。正因为他的特立独行，谜一样的行径，让后世无数东瀛藏家，为他的作品着迷！今天，能见到一幅东洲斋写乐的手迹，能不让人心动？卢灿心动了！甚至连对长泽和高岛两人的不快，都有所缓解——没有这两人的邀请，自己完全没机会参与今晚的夜谈会，也就更没有赎买的机会！第四件物品，是东瀛浮世绘三大家之一喜多川歌麿的作品。不是绘画，而是他亲自画插图、亲自编撰出版的书籍《虫撰》——描述当时东瀛各类昆虫的自然书籍。这本书的纸质为“奉书纸”，厚而绵软，是东瀛江户时代常用的绘图纸和印刷纸，从纸张来看，应该是首版！同样是一件值得收藏的藏品！第五件物品又见中国文物——宋天圣三年开封武宜版刻的《道德经》这是卢灿所见到的，最早版刻《道德经》。天圣，是宋仁宗赵桢的第一个年号（1023年—1032年），宋天圣三年即1025年，距今已经千年历史，这本书竟然还能保存八品相之上，算是万幸！武宜这个字号，在很多宋版书籍中都能看到。它是宋朝开国公鲁国公曹彬家的产业，其版刻的质量水平，完全不次于官刻，被宋代读书人称之为“小曹坊刻”——宋代官刻为左藏库负责，位于曹坊，掌印者同样是曹家人，曹彬的四子曹玹，时任左藏库副使，因此人称北宋官刻为“大曹坊刻”。这本武宜版刻的《道德经》，一定要拿下！ …… 随着平舆姐弟将一件件藏品展出，卢灿有些懵。展品二十一件，貌似自己下了二十一次拿下的决心！长泽茂！你这家伙！刚才在停车场坏我好事！当时若是和平舆凉子谈妥，一次性包圆，多好！现在，再想要包圆这些物品？基本不可能！除非卢灿以后不想和东瀛收藏圈打交道！现场已经有近百人，各个瞪大眼睛，没人不想要收藏这些！卢灿估计，自己如果能拿下一半，今晚都要得罪不少人！刚刚有些释怀的他，再度对长泽茂忿忿不平，看他的眼神，貌似要杀人。坐在一旁喝茶生闷气呢，温碧玉翘着指尖，捅捅他的肩膀，“阿灿哥，有人来找你，气势汹汹的呢。” 气势汹汹？老子还憋着一肚子火呢！卢灿一抬头，走过来一位三十来岁，梳着背头的男子，温碧玉所谓的气势汹汹，说的是这人板着脸一副爹死娘不亲的严肃模样。嚯，又一位他记忆中的名人出现！落合俊典！上辈子见过一面，那时，对方以东瀛佛教大学校长的身份来京城做交流。他来干嘛？第575章不欺负你有很多人一提到中国文物在国外，就会想到“抢劫”，想到清末民初那段岁月。这一情形，在东瀛不太一样。东瀛存留有大量的中国文物，约有三分之一的数量，是他们自己存留下来的——东瀛通过商贸、御赐、交流、携带等多种形式，从中原拿走很多物品。其搬运历史，可以从先秦时代就已经开始。这些物品，我们不能为它扣上“来路不明”“抢劫所得”的帽子，譬如平舆家的《续高僧传》、宋天圣三年的《道德经》等。这些通过正规渠道流落东瀛的物品，已知最集中的地方，就是东瀛“正仓院”。当然，如果祥传楼真如相本家族所描述的那么干净，祥传楼可位列第二。所谓正仓，意思就是存储珍贵事物的仓库，古代东瀛的重要大寺院和中央官府里，都有正仓，正仓所在的区域就叫做正仓院，和今天的金库差不多意思。正仓院本来不止一个，然而在时代的变迁中，其他的正仓院都消失了，只留下奈良东大寺的这个正仓院，于是正仓院就成了专属名词。那就是个大仓库啊！具体藏品数目，无人知晓！不说其他朝代，单说唐朝，正仓院藏有四百多件唐代珍品文物，三百多件由中国传到东瀛的唐朝同时期西域文物；一千两百多件东瀛仿制的唐代文物…… 如果再加上其他时期的呢？譬如宋明？具体有多少文物，正仓院从未对外公开过！因此，对正仓院，卢灿一直垂涎不已。眼前这位颇有些严肃，傲气的东瀛学者，就是正仓院的内部研究人员，他还是东大寺藏经楼研究员。呃，他自我介绍后卢灿得知的。温碧玉翻过一只倒扣的茶杯，为对方斟上一杯泡好的绿茶，卢灿伸手向对方做请茶示意，顺口问道，“落合君，有事？” “早就听长泽和武田两人盛赞卢桑的汉学功底深厚，今天能够认识，还请指教……” 卢灿吓得一哆嗦，汉学功底深厚？上帝，那两个孙子给自己扣这么大帽子！虎园博物馆现任全职员工中，只有李林灿和饶真颐的理论水平最高，可即便是他俩，也不敢顶着“国学大师”的帽子——还缺乏时间积累。张博驹和福伯两位老爷子，实战强于理论，对古董有所研究，但不能称之为国学大师，鉴定大师更合适。至于卢灿，他虽然靠两辈子的阅读量，对相关文献有所了解，但……国学？还是算了吧，他连门槛都没摸着呢！这个东西可不能吹牛，要死人的！卢灿连忙摆手打断落合俊典的话，“落合君，你说的是我吗？” “我上中大都是挂读的，你觉得我汉学深厚？一定是长泽和你开玩笑的。” “我就一个对古董有点兴趣和爱好的人，可不是你口中的什么……” “是吗？” 卢灿的答案显然出乎落合俊典的预料，他的嘴角挑起若有若无的讥笑，偏偏眼角还有着一丝独孤求败的傲气，真正是个表情包。这表情……欠揍！卢灿忍不住刺了他一句，“落合君如果想要讨论汉学，我虎博馆长助理戴静贤，他是国学大师钱穆先生的关门弟子，也许能给你满意答复！至于想要交流鉴定功夫，不才……还能看几眼。” 钱穆是谁？那是真正的史学泰斗，国学宗师。戴静贤今年三十多岁，受他教诲十多年，最近几年又跟着李林灿，其国学、史学水平，肯定不比眼前这位差。卢灿这句话的意思其实很明显，你别傲，无论是汉学还是鉴定实践，你都不是个，虎博分分钟有人挑你！原本以为他的脸色会很难看，哪些，他竟然双手一合，面露欣喜之色，“卢桑此言当真？那位戴桑汉学功底很深？” 也不等卢灿回答，他径直站起身，似乎心痒难挠般扭了两下腰，握起拳头虚划一下，似乎自言自语，“明天？哦不，明天有研讨会，后天？……下周一！” 他那魔症般的动作，看得温碧玉撇撇嘴，对卢灿吐了吐舌头。 “卢桑，我决定了！”他又一屁股坐下，兴奋的咕了口茶水。 “决定什么？”卢灿莫名其妙。 “我下周一去虎园！早就想去虎博看看，一直没机会。另外，还请您帮我约见戴桑！我想和戴桑论东亚中古史！” 卢灿看看他，他的眼睛确实有些狂热。呃？这人有点学痴倾向！这让卢灿对他的印象改变一些，毕竟，专注于研究的人，值得钦佩。 “东亚中古史，是吗？行，我给您安排。” 中古时期是个历史名词。西方的中古史是指，公元476年西罗马帝国灭亡到十五世纪末新航路开辟之前，这一段时期的历史。而东亚中古史，一般是指秦灭亡到元朝灭亡这一阶段的历史。东亚中古史的核心，就是中国历史，东洋史所占比重不多，戴静贤应该足以对付他。（注：内陆史学家对中国中古时期的界定，为秦朝到1840年）这种交流，还有个好处，那就是你来我这里我放行，那么，我想要派人去你正仓院，你是不是也得给个方便？呵呵，卢灿的小心思，自然不会对人言。卢灿这边答应的很干脆，至于给戴静贤带去的麻烦……嘿嘿，那就不关他的事了！正得意着自己的小算计呢，落合俊典冷不丁又来了一句，“对了卢桑，刚才你说的，虎园切磋鉴定找你，是吧？” 这家伙，还能不能愉快的玩耍？卢灿翻了个白眼，可这话，确实是自己刚说的，不能抵赖啊。他眯眼笑着问道，“落合君，您的意思？” 落合俊典指指大厅中近百人，“他们来这里，有一部分是想要通过交换的方式，得到自己喜欢的物品。还有一部分人，是来寻求答案的。” “答案？” “夜谈会是交流会，也是一次解惑的盛会。许多参加者会带来自己看不准确的藏品，希望通过这样的聚会，得到明确答案。” 还别说，东瀛人真会玩。这种聚会不仅能促进收藏圈中物品的内循环流动，还能提高其整体收藏水平，另外，有名师解惑，不愁着没会员加入呢。卢灿对他们的这种玩法，挺感兴趣，“解惑的专家呢？” “由主办方邀请，一般是三位业界有名的学者或大师，月谈会是五位。” 卢灿想到一个问题，他挠挠头，问道，“专家……不需要费用吗？” “邀请您来的是……武田？还是长泽？没告诉你吗？” 卢灿一头雾水，摇摇头。长泽和高岛两人什么都没说呢，许是今天的事情太突然，都没想到吧。落合俊典指指入口旁边的一只木箱，有些像募捐箱，“看见那没？” “夜谈会是公益性质，不收费的，但后来规模越来越大，主办方承担一次活动的负担，比较重，因此，后来推出募捐制。” “募捐？” 落合俊典点点头，“依旧是自愿的。每一位参加夜谈会的人，可以依据自己对这次交流的满意程度，在结束前，自愿掏一笔资金，放在木箱中，算是对本次活动的酬谢。给几位专家的费用，都是从这些捐献款项中抽出的。” 他摊摊手，“当然，如果有人对活动不满意，可以不用掏钱，但这种人很少。” 咦，这种玩法挺有意思啊！香江虽然号称亚洲文物之都，可还真没有这种文化。东瀛能在八十年代领袖亚洲，是有其道理的。卢灿正琢磨这事能不能在香江复制呢，落合俊典又不合时宜的打断他的思路，“卢桑，我们俩人的切磋，你听听我的安排是否合适？” 这家伙，怎么还没忘记这茬？见卢灿点头，他继续说道，“参加解惑的藏品，最终都要被放置在前排展台上。” 他指指最前方的那张条桌，“我已经和武田君说好过，将我们俩人之间的切磋，安排在专家解惑答疑环节之前。也就是说，我们将那些存疑的藏品作为鉴定对象，将各自的答案，写在纸片上，放在该藏品的旁边。” “等到那些前辈鉴定时，我们两人各自答案，就可以用他们的鉴定结果来判定正确与否。您看怎样？” 很公平的斗亮，卢灿没什么意见。他现在对杏雨书屋的武田次郎很有意见——八成是这家伙挑唆落合俊典的。卢灿的目光，很快找到武田，他正在最后一次调试主持台的话筒，看来，今晚的月谈会，即将开始。今晚的斗亮，也有其特别之处，那就是需要尽可能的将藏品的背景资料，描述清楚，才有可能获胜。卢灿正准备点头答应，落合俊典又冒出一句让他哭笑不得的话语。 “卢桑，您的长处肯定是鉴别中国古董。这里是东京，今晚大多数存疑物品会来自我们东瀛，只有小部分才是中国文物。” “因此，我不欺负你……” “今晚的鉴定交流，如果您能准确鉴定数量的一半，就算你赢！” 从这句话又可以判断，落合俊典性子孤傲，和长泽茂的关系并不好，否则，不会口出这般狂言！卢灿有点懵！玩收藏两辈子，还第一次有人面对面告诉自己——我不欺负你！好吧，看看你今晚怎么欺负我？第576章夜谈之会武田次郎的才华并不差，主持今晚的夜谈会，有声有色。五位大师的入场，更是掀起第一波小高潮，掌声雷动。卢灿算是见识了杏雨书屋的影响力，请来的各个都是巨头！当头的，自然是杏雨书屋的现任馆长吉川忠夫。今年六十整岁的吉川，带着一副无框眼镜，穿着一身青色和服，精神矍铄，很有范儿的对着大家挥手合什。第二位大师，卢灿认识，而且打过不止一次交道，坂本五郎这老家伙，依旧这么瘦弱，看起来病歪歪，似乎风能吹走般，可说起话来，中气十足。不知道老家伙稍后见到自己，会是什么表情？至于说稍后自己与落合俊典斗亮的仲裁，他应该不会愚蠢的作梗，也没机会——大庭广众之下呢。第三位卢灿不认识，可听武田的介绍以及现场的掌声，此人也极为不凡——石桥骏夫，早稻田大学历史研究所博士生导师。确实是卢灿孤陋寡闻，此人出生于收藏世家。他的父亲，是东瀛有名的收藏家石桥正二郎（1976年去世），他还有个更有名的妹夫——鸠山由纪夫！第四位卢灿听过，山根幸夫，东京女子大学文理学院教授，东京文献学派第三代杰出代表之一，加藤繁的弟子，与相本直树、西嶋定生是同门师兄弟。他是典型的中国历史研究者，其明史、中国通史、东洋关系史、台岛近代史，都有很深的造诣。李林灿不止一次在卢灿面前提到过他。最后一位是位五十来岁的女子，护雅夫，曾求学于伊斯坦布尔大学和汉堡大学，精研古代突厥语、突厥史及回鹘文书，是东瀛少有的西域文化研究大家。从这五位大师的出身，可以略窥东京收藏与香江收藏的相异之处。香江收藏偏重实战，市场味道重，文化研究成份相对较弱；而东瀛恰恰相反，他们逮个耗子都要研究出公母。也就是说，他们偏理论研究层面——这并非玩笑，在东瀛，就一件藏品的研究然后写本书的事例，有很多。五位大师的选择，也很有技巧。坂本五郎和吉川忠夫，偏向综合藏品；石桥骏夫偏向于当代或者近现代艺术品，譬如油画之类；山根幸夫自然是偏向中国文物；护雅夫则是异域藏品，例如西域、辽金藏品。基本将晚上可能出现的存疑藏品种类，全部覆盖，还真是挺有权威的。东瀛人办事的缜密，再度让卢灿感慨，对着同桌的长泽茂和高岛义兴，竖起大拇指。卢灿毕竟是他俩邀请的，自然还需要陪同，至于今天的玩心计，俩人都装作不知。温碧玉跪坐在卢灿旁边，纯粹看热闹，时不时给三人斟茶倒水。夜谈会的流程很简单。第一阶段是自由交流，也就是藏家将藏品放在大厅中央的长条桌上，以供他人鉴赏。其主人可以站在旁边与鉴赏人交流，也可以去参观其他人的藏品。平时第一阶段是一个小时，但今晚压缩到半个小时，因为有穿插环节。武田次郎在这里卖了个关子。第二阶段就是存疑藏品鉴定。将自己带来的存疑藏品，交由五位大师鉴定，他们会给出答复。特聘专家团的团长，会在存疑鉴定的最后，抽出十件藏品，直接给与详细讲解，以增进大家的收藏水平。第三阶段就是暗拍。很有趣的是，真正玩收藏的，最恨的就是拍卖。他们认为，这种直接金钱交易，玷污了收藏行业的圣洁。所以，在很多交流会上，彼此之间的交易，都采用暗拍形式。暗拍没有直接金钱竞争，你可以在纸条上写下用来交换的物品或者金钱数额，放到对方藏品的附近。对方如果中意，交易达成，如果不中意，竞争者之间也不伤和气…… 不过，今晚多出来一个环节，那就是落合俊典与卢灿的斗亮！当武田次郎说出这件事时，会场一片哗然！他站在主持台前，笑得那个春光灿烂，如同偷鸡得逞的小狐狸！ “卢生是香江第一家综合类型博物馆，虎园博物馆的馆长（这小子给自己乱加名头），素有香江第一鉴定天才之称（整一个胡说八道），他的祖父是香江中大资深教授，家传渊源深厚（这家伙对自己的情况了解挺透嘛）。他本人精通各类艺术品鉴定，其中包括西洋油画、东瀛艺术品，以及各色中华古董（尼玛我没说过啊）……” 卢灿听着他的介绍，心中腹诽不已，这家伙，给自己戴这么多高帽？绝壁没安好心！不得已，他只得站起身来，双手合什，面带谦逊的微笑，向四周行礼。一瞬间，卢灿的身上集中所有目光，有羡慕的、有嫉妒的、有感觉被挑衅而愤怒的、有崇拜的、更多的是不服的…… 现场百十号人，都是东瀛收藏圈的老饕，都听过新近崛起的香江虎园博物馆，又听到武田次郎吹捧般的介绍，喧嚣嘈杂声，终于慢慢消下去。不管顺不顺眼，人家这么年轻，就有如此成就，这种人，本身就值得尊敬！东瀛，是最尊重强者的地方。最锐利的两道目光，来自鉴定团。一位是今晚的鉴定团组长吉川忠夫——武田次郎兵败马来西亚，肯定瞒不过他的。他的目光充满审视，盯在卢灿身上许久，似乎在探究卢灿身上的秘密。另一道不用说，是坂本五郎的。他的神色异常惊讶，同时还有丝丝怒火，不过，他很理智，很快就掉转头，和身边的护雅夫低头耳语，似乎正在聊着卢灿。等卢灿一落座，长泽茂立即伸手抓住他的胳膊，抢着问道，“卢生，这是怎么回事？您怎么跟那个疯子斗起来了？” 高岛义兴也想问，他的手探出一半，又缩回去，等待卢灿回答。卢灿耸耸肩，摊手做无奈状，“我也想知道原因呢？坐在这里和阿玉品茶，结果他直接找上门……” 长泽抚额长叹，手指点点卢灿，“你麻烦了！” 吓了卢灿一跳，特么怎么回事？长泽茂没回答，直接用手指向高岛义兴，“你问他！” 高岛义兴苦笑，“也许……卢桑不用担心，你毕竟在香江，他不会缠着你的。” 嗯？有幕后？两人你一言我一语，卢灿明白过来，合着，落合俊典真的“痴性”！事情很简单。落合俊典不服气高岛义兴位列“京都八骏”之首的排名，从传出这一排名之后，他每个月都要找高岛义兴挑战一次，或论经，或鉴定。最初，高岛义兴还有兴趣陪他切磋一番，那时，高岛的理论水平和鉴定水平，都要超出落合俊典一节。落合输了，不服气，下个月再来…… 如此来来回回纠缠了三年多，最终，高岛义兴双输，并且主动认输，这家伙才没有继续纠缠下去。卢灿忽然打了个冷颤！自己被武田坑惨了！纠缠三年？就为一个排名？这都什么人啊？要知道，高岛一毕业就从商，而落合俊典则一心一意的继续从事研究工作，两人的学识进度，自然天差地别，高岛的输，是必然。可自己……这家伙今晚若是输了，不会每个月都去挑衅自己一次吧？还有……貌似自己也坑戴静贤一把？如果戴静贤在下周一论经时赢了的话！好在自己生活在香江，但愿他能理智一些，东京到香江的机票钱，可不便宜呢！长泽茂的话，泼了卢灿一瓢凉水，他直接反驳高岛义兴的话，“不去？依照他那倔驴的性格，能不去吗？一个月一次太频繁，可一年跑个三四趟，还是有可能的！” 见卢灿发呆，长泽茂又说道，“卢桑，我有个主意！” “说，赶紧说！” 与人偶尔切磋一二，能增进收藏乐趣，但一旦将这种活动变成为名声的竞技，那……太乏味了。 “拿出您的全部水准！一次性将他彻底打垮，打得没有和您比较的信心！这样一来，您就能彻底清静！”这句话，长泽说得非常狠，还配合着挥舞拳头，狠狠向虚空砸了一记。呃？如果没有今天的“宫心计”，卢灿绝对会认为，长泽是替他考虑。可是，这会儿心底有防备，怎么听这句话都是挑衅呢？眼神盯着长泽茂，眼角余光扫到高岛义兴，高岛的神情有些奇怪，似乎有些纠结，又似乎盼望自己能听从长泽的话。呵呵，长泽茂和落合俊典，绝对有矛盾，而且矛盾不小！拿自己当枪呢？说起来，自己对他们四人的印象，高岛义兴最有心机，但也最守商业律条；长泽茂每次遇到自己总会耍点花招，但屡屡失败；武田次郎嘛，原本以为他像莽夫，但今晚所见，此人心中同样弯弯绕不少；相对来说，还是落合俊典似乎更“纯粹”！很快，卢灿心中有了计较。此时，主持人武田终于停止哔哔，今晚的第一环节自由交流正式开始。第一环节开始，同样意味着卢灿与落合俊典的切磋正式开始——两人可以通过这一时间段，来鉴定今天的藏品，里面指不定就有今天的存疑藏品！加上存疑藏品鉴定，卢灿和落合俊典俩人的鉴定时间，不超过一个半小时。需争分夺秒！卢灿站起身来，捧着带来的一正堂银壶，挽着阿玉，向中央长桌走去。今晚桌上所有的藏品，都要看一遍，不仅仅为了斗亮，更为了最后一个环节——看看有哪些藏品，值得自己去暗拍，需要提前估价。相比斗亮的输赢，卢灿更看重今晚的收获！卢灿今晚的任务，要比落合俊典重得多。第577章日瓷两门温碧玉不是一个特聪明的人，但她情商不错，知道今晚的比试对卢灿很重要，手中拿着小记事贴，另一只手握着笔，亦步亦趋的跟在卢灿身边，记下他提示过的物品——稍后可以就此提醒他，哪些物品可以参与暗拍。这还是她第一次陪同卢灿参加这种活动，这与日常混迹的影视娱乐圈，完全是两个截然不同的世界，这里没有人关注到她那香江明星的身份。因为比试，她的心情不自主的跟着卢灿的节奏而怦怦乱跳，眼光总是落在阿灿那肃穆的神色，还有轻巧而神圣的动作上。是的，她确实感觉到，阿灿的动作，有一种莫名的神圣味道在其中。他总是用带有雪白手套的右手，稳稳的固定住眼前的藏品，然后才是没戴手套的左手，轻轻触碰、抚摸物品的表面，轻柔的如同他触碰的是新年初降的雪花、是婴孩娇嫩的肌肤。如果需要举起，那一定是双手擎，平举过胸，眼前一尺，迎着灯光缓缓转动。总之，阿灿的动作，有一种非常非常特别的韵律，能让自己那紧张的心情，不知不觉中舒缓下来。东瀛人很有礼节，自动闪开一条通道，让自己和阿灿缓步前行，不仅如此，周围议论的声音很小，自己目光所及的人，都会微微颔首。这种有文化有层次的荣耀，感觉太棒了！难怪阿璃那丫头，喜欢跟在阿灿的身边！这次遇到阿璃那丫头，是不是和她调换一下位置？ “阿玉，这件瓷器记一下，古伊万里烧仿金陵五彩金襽手外销八角大盘。” 卢灿的轻声，打断这丫头的臆想，脸上涌起一丝红润，自己在瞎想什么呢？不过，她很快再度纠结，什么“金襽