今天也不受待见_第339章

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第339章

神通，在家里就能看到田里的禾苗长得好不好，在地上就能听到天上雷公电母的说话声，知道他们什么时候会下雨。” “哇——” 小孩子们眼光亮亮。好神奇的法术！如果他们也会就好了！ “要是我能看见十里外的云！就能提前把谷子收起来啦！等雨追到田埂时，谷子早被我搂进屋檐下啰！” “看得到货郎的拨浪鼓就好哩！等阿爹卖完麦秸那天，我定要第一个冲去换竹蜻蜓！” “你们傻！要是我们有了顺风耳，我们就知道阿爹阿娘什么时候从田里回来了，到时候他们再也不能说我们偷懒了！” 小孩子们七嘴八舌地说着自己的愿景，大人们都在笑。陆安又接着说：“然后啊，这千里眼顺风耳就看到了花果山上的石猴，他们一眼就看出来这石猴是集天地灵气所生的神物，赶忙回去禀告玉皇大天尊，玉皇大天尊听到这事，也是吃了一惊，忙问各仙家可知这神石来历，为何会跳出一只石猴来。” 大人小孩几乎控制不住自己激动的情绪了，目光灼灼看着陆安。他们期待着听到一些更震撼，更刺激，更能让他们精神愉悦的情节——俗称，爽到了。陆安自然也不会让他们失望。紧接着就是太上老君站出来，各种夸那块石头，什么天地孕育而成，什么上有九窍八孔，夸得众仙惊叹，夸得听故事的凡人心神荡漾。最后，玉皇大天尊问了一句话：“那此等神石，平日里该如何辨别呢？” 太上老君就说：“正所谓天地若鸡子，而神石也是随着天地而生，自然与天地相同。” “若想知道哪一个鸡子能孵出小鸡，便要等到正午日光最亮时，将鸡子举起来，放在日光底下看，若是能看到鸡子中有明显黑点，那这一枚鸡子就能孵出小鸡，若鸡子通体透亮，那便不能孵出小鸡，直接拿去吃就可以了。” “神石也相同，它吸收日精孕育自身，若在正午时，能看到石中有胎，那便是神石，若通体透亮，便只是普通石头而已。” 孩子们听得津津有味，大人们也是万分惊叹。没想到神石竟然是这么辨认的！居然还有吸收日精孕育自身这种说法！那他们多晒晒太阳，也能引起天上神仙的注意吗？还有那个辨认鸡子能不能孵出小鸡的做法，是真的吗？神妙，奇特，非凡，光怪陆离的故事在他们面前展开。他们过往几十年的生命里，从来没有听过这么有趣的故事。村子里口耳相传的传说更多的是带着教育性质，过年时村老唱的那些祭词他们听得云里雾里，城里那些说书的，他们倒是听得懂了，也没什么教育性质，但他们哪有时间和钱去听别人说书呢？这小郎君说的故事太有趣了，他们都不忍心离开这里去做别的事情，眼睛睁得大大的，里面满满的期待。陆安继续往下说，说了石猴出世，说了水帘洞，说了出海寻仙。说得听故事的人心头火热，随着石猴喜而喜，随着石猴悲而悲，随着石猴的见闻，自己好似也有了见闻。这就是陆安要选《西游记》来当故事的原因。《三国演义》的故事太深奥，《红楼梦》又太文雅，《水浒传》是反书，细细想来，唯有《西游记》最合适，又有趣又跌宕起伏，还是唯一一则让她就算不记得原书措辞，也能凭借印象说个七七八八的故事。 ——并且，特别方便她魔改。陆安打算养成这些佃户听故事的习惯，以后她推广什么东西，就能借故事的名义去推广了。 ——比如辨认鸡子能否孵化的本事。而且，不止是鸡子，不止是她的佃户们。如果天下百姓都来听她的故事，那她的变法如何能不成功？只有她一人来讲故事不行，以后她的门生，她的下属，她的同党，都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事，也必然愿意听。陆安神色不动，只是看了一眼陆十一郎，确认对方在认真记录她的行为，这才继续慢悠悠地往下讲。 * 穿越者身为后世之人，或许有些地方比不过当代佼佼者，但唯有一样，是这个时代的人无论如何都比不过的—— 她的眼界。陆安深切知道舆论的重要性。而这个时代的人，他们只是隐隐约约摸到了苗头，比如传童谣，比如造势，但都是特定需求下的产物，要论成体系的口舌掌控，还得看现代。古往今来那些失败的变法，除了掌权者不够坚定，除了变法实施者不够下狠手，还有一个缘由，那就是他们并未掌握民间口舌。明明变法是好事，却没能让百姓了解到它的好处在哪里，满心相信那是恶政，却不知其实是遭受了小人的扭曲。陆安绝不允许这样的事情发生。她必须造出自己的口舌。就从这个小村子开始—— 权力是什么？我有权，他有力，他听从我的指挥，就叫权力。若是连一个小村子她都无法驱动他们，谈何变法？她不能等进了官场再去学这些，一步慢，步步慢，在官场之外，她就得练手了。 * 就在这讲故事的气氛达到最顶点的时候，在美猴王得知斜月三星洞存在的时候，陆安的说话声戛然而止。 “好了，今天的故事就到这里了。” 农人们依依不舍：“别啊，小郎君，再多讲一讲，把斜月三星洞讲完可行？” 陆安摇摇头，面色如常：“我还要去探望得病的祖父，不可久待